OITO ANOS ATRÁS

Ao invés das origens

Aqui vai mais uma página, esta muito recente, do meu diário.
Ofereço-a a todos os que há oito anos estiveram comigo na realização daquele sonho espantoso que foram as Jornadas Culturais 2000-2001.
Penso especialmente nas andanças provocadas pela ideia louca de lavar à cena O Processo de Jesus...

Aqui vai a página:
Arranquei o álbum do canto onde o guardava há muitos meses, talvez há anos.
Nanna Mouskouri faz-me sempre lembrar aquelas férias do Natal passadas nos arredores de Paris, vai para quarenta e oito anos: eu não tinha nada que fazer e via televisão, que era ainda a preto e branco e, mesmo na França, tinha só um canal.
Do que Nanna Mouskouri cantou então, e foi tudo particularmente fascinante, ficou-me apenas um título: L’Enfant au Tambour.
Depois houve outros concertos, outras audições... e hoje escuto enquanto vou subindo a serra, céu nublado, promessas de chuva, que, no, entanto, não cai.
E a voz de prata da cantora grega afasta-me para longe, no tempo e no espaço... tanto quanto o permite a estrada solitária, agora já no cimo da serra, com todos os perigos que encerram as pequenas estradas do interior, onde as pessoas imaginam que não há mais niguém no seu caminho.
L’Etranger, apesar de ser uma das primeiras canções do álbum, vem-me a cada momento à memória: Il est arrivé à l’hure où le soleil rougit... mais feminina, no conteúdo e no encanto da voz que a executa, que a congénere portuguesa, que me pareceu, a primeira vez que a ouvi na toada masculina das baladas combrãs, demasiado brejeira.
Depois vêm-me à mente outros problemas: como, por exemplo, o facto de a arte, ao invés do que aconteceu no início da evangelização da Europa, como que esvaziar a cultura da riqueza que lhe trouxe o Evangelho: diríamos que já não se inculura o Evangelho, mas, ao contrário, se desevangeliza a cultura.
Nem sempre, claro.
E o pensamento foge-me para a tal encenação de O Processo de Jesus:
Desejaria não acordar mais daquela tarde, no teatro José Lúcio da Silva, onde me foram proporcionadas as melhores interpretações que jamais vi dos personagens de Diego Fabri.
Foram todas de primeira categoria; mas permito-me salientar a prestação da Elsa – que será feito dela?-, já que o seu personagem tem muito a ver com o poema cantado por Nanna Moukouri.
Transcrevo do porgrama dessa tarde:
Dois mil anos depois, Jesus de Nazaré continua a ser um mistério que resiste aos discursos lógicos mais subtis e às emoções fáceis, de circunstância.
Só os pobres, os simples, os pecadores, aqueles que fazem a experiência da perda de todas as seguranças terrenas, só esses penetram nesse mistério.
Ao terminar a peça, ficamos com a impressão de que Diego Fabri nos quis dizer apenas que Jesus Cristo não se discute, aceita-se: como Pedro, João, e Tomé; como a Madalena, como a Ruiva, como a velhinha que, além de viúva, era pobre.